造神看似复杂，其实却是
件简单的事，其是在通晓背的“原理”之，也就没有什么好惊奇的了。
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造神的步骤无非三步，造，显神迹，传播神迹，最能收获量的信徒，旦追随的数得得庞，单单依靠“群众”喜闻乐见并且添油加醋的传播，就能以把件稍稍异于常的事成神迹，奇迹。
其是在落且缺乏文化育的地方更是如此，读书是好事，会让的眼界得开阔，会让的智慧得强，会让理去战胜。
也会让神消失在类的心中
宗是全心的去信仰，去相信，从本质说知是类的本能，信仰宗和天生的知就是矛盾且冲突的。
但在落的地方，在苦难的地方，这种知早已被抛弃掉，当信仰现的时候，们就如用被抛弃许久的孩子扑向了“”。
只抛弃们的也恰恰是们自己！
达三个月的筹划，又有晏殊的谋划策和加持，场轰轰烈烈的噪声运开始了，只是赵仁和赵昀两个开始的。
巨耸的第二圣殿是被犹太在西墙的遗迹修建起的，每当犹太回到们的圣地都会在这座圣殿面的墙哭泣，并把事先准备好的眼纸条塞墙缝之中。
当然与犹太圣殿会堂墙之隔的是的圣地阿克萨清真寺也称之为“远寺”，相传，“远寺”当初由古代先知易卜拉欣始建，由先知苏莱曼续建完成。
初期，“远寺”度被定为礼拜的朝向。其坟墓坐落在远寺东墙外，与西墙遥相呼应。
阿巴斯王朝第十九任哈里发嘎希勒斥巨资重建了远寺，使用方块条状石料砌筑墙，庄重伟岸而坚固，厚实，号称千年朽。
在古代神圣的建筑均是石头所砌。远寺实际就是那么座平寺殿，与般堂无区别。
但却是的圣地，接受的朝拜。
犹太曾经度想拆毁这座堂以重建第二圣殿，但这座清真寺已经与第二圣殿的遗址完全融入到了起。
旦拆毁很可能会伤及到第二圣殿仅存的遗址西墙，于是最还是作罢，在远寺的边修建第二圣殿会堂。
当然犹太还有这自己的考量，们敢拆除这座对于说极其伟的地方，旦拆毁很可能遭到塞尔柱帝国的报复。
的犹太领，所以们打算惹怒这些彪悍的。
当然作为条件，犹太也没有惹怒基督的打算，所以即是犹太复国之，耶路撒冷依旧向这个世界虔诚的信徒们开放。
即是十字军东正期间，耶路撒冷的圣城也在对基督徒们开放。
而眼的犹太第二圣殿会堂却被群围的的，基督徒，犹太徒，甚至是都在这里围观个，个刚刚从犹太堂走的东方皇子
赵仁浑闪烁着奇异的光芒，头的面甚至有个若隐若现的圆圈，所有描述天国的画作中，圣的头都有个璀璨的光晕！
光晕越越强烈，最为的发的惊叹越越，而最光晕闪而逝，围观的也发阵的叹息。
这是圣显示的圣迹，也是全能的主所散发的光辉！
无数的犹太徒哭喊着对着已经被伤的赵仁礼拜，而赵仁还慈善的表安众，并且宣称这是帝的旨意，是帝让自己从东方到西方的，也是帝命自己率领东方帝国的强军队拯救耶路撒冷。
而对于嫉妒的已经发的基督徒说，这无疑是场灾难，虽然们也看到了赵仁的圣迹，但却是主对们所展示的。
何况这个东方的贵皇子原本就是基督徒！
雷特冲向赵仁，看着慈祥的笑容，缓缓的跪在赵仁的，手叉着忏悔：“伟的主，请您告诉们遵循《圣经》的指引为何还会被您所抛弃！”
赵仁把手缓缓的搭在了雷特的头，眼神中是慈悲，微微倾斜着头颅：“帝从就没有抛弃“羔羊”，只是的信徒，都会在末审判得以重生！”
雷特的眼神亮了起，从刚刚的雾霾中恢复了清澈：“为何您会从个基督徒成个犹太徒？！”
面对这样的质问，赵仁仁慈的表依旧没有丝化：“是受到了帝的指引，说基督与犹太都是的羔羊，“羔羊”之间互相组织，于是命率领东方帝国的军队平息这场！”
“可以列终究是胜利了”
赵仁流悲悯的表：“基督徒侵略犹太徒的家乡，侵略帝的圣地，这是有错在先，打扰了神灵以及圣子的修养，这是们的惩罚！而犹太并没有侵略基督徒的故乡，也没有断绝基督徒对主的朝拜，所以们没有错！”
雷特觉得，自己是在和帝的使者对话，于是小心的问到：“那您会在圣墓堂展现帝的神迹吗？”
赵仁微笑着说：“这是帝所决定的事，今晚会往圣目堂，在耶稣的坟墓之应帝！”
雷特欣喜若，在看刚刚那神圣的幕已经彻底震撼了的心，热得相信，赵仁就是帝派遣的使者。
光是雷特这么认为的，耶路撒冷城中的所有基督徒和犹太徒也是这么认为的，而站在最为外围，在瞧见赵仁头的璀璨圆盘时，们就已经开始恐惧，担心作为异徒的们被“清算”。
而赵仁缓缓走向外围，看着眼睛中充敬畏和恐怖的：“帝，会因为羔羊迷失而惩罚们，若是们觉得自己的信仰能够拯救自己的灵，那就去礼拜，帝只会站在山巅，站在山巅等待”
